在封建社会里，陪葬制度是一项久远的文化传统。然而，这个习俗究竟何时终结呢？随着时代的变迁，陪葬制度的消亡是一个复杂而微妙的议题。

1.封建社会的陪葬制度是什么时候消亡的？

陪葬制度在中国历史上逐渐消亡于明末清初时期。

陪葬制度是中国古代的一种丧葬习俗，指用器物、牲畜或人陪同死者一起埋葬。这种习俗在封建社会早期相当盛行，但随着时间的推移和社会文明的进步，这一制度逐步被废除。具体来看：

秦汉以后的变化: 在秦汉时期，随着社会的发展，人殉的习俗开始减少，代之以木俑、陶俑等代替品。这反映了人们道德观念的提升和对生命尊重的增加。

明清时期的废除: 到了明英宗时期，中国历史上明确结束了人殉的制度。然而，在清朝初期，尤其是满族统治集团中，仍存在用人殉葬的现象。例如，顺治帝死后有记录显示有三十多名妃嫔殉死。

康熙帝的废止令: 清朝的康熙帝对于人殉行为表示厌恶，并下令正式废止。尽管如此，实际的人殉行为在清朝依然有所存在，清政府甚至将殉葬的妇女称为“烈女”、“节妇”，并为之立传表彰。

辛亥革命后的法律禁令: 辛亥革命后，随着中华民国的成立，新政府在法律上严禁了殉葬行为，这标志着陪葬制度的最终消亡。

2.为什么辛亥革命后法律禁止了殉葬行为？

人权观念的提升: 随着社会进步和人们道德观念的提升，对生命的尊重成为了社会的主流价值观。人们开始反对任何形式的非自愿死亡，包括殉葬。

法律的现代化: 辛亥革命后，中国开始接受现代法律体系，其中包括对个人权利的保护。新法律体现了对个人生命权和自由权的尊重，与古代的陪葬制度格格不入。

文化和宗教的影响: 佛教和道教等宗教传入中国后，提倡不杀生、慈悲为怀的思想，这些思想逐渐影响了人们的价值观，促使人们反对殉葬等残酷做法。

社会舆论的压力: 在辛亥革命前，已经有不少知识分子和有识之士公开批评和反对殉葬行为。革命后，随着言论自由度的提高，社会舆论更加强烈地谴责这一行为，推动了法律的变革。

政治体制的变革: 辛亥革命推翻了封建帝制，建立了共和国，伴随而来的是政治体制和法律制度的全面改革。在这样的背景下，废除陪葬制度成为了新政府树立现代化形象的重要一步。